- تاریخ ثبت‌نام
- 5/4/18
- ارسالی‌ها
- 1,888
- پسندها
- 8,751
- امتیازها
- 33,973
- مدال‌ها
- 20
سطح
16
- نویسنده موضوع
- #1
شفاعت کردن
اگر کسی واجد شرایط نباشد مورد شفاعت قرار نمی گیرد
آیات شفاعت به خوبی نشان می دهد که مساله شفاعت از نظر منطق اسلام یک موضوع بی قید و شرط نیست بلکه قیود و شرایطی، از نظر جرمی که در باره آن شفاعت می شود از یک سو، شخص شفاعت شونده از سوی دیگر، و شخص شفاعت کننده از سوی سوم دارد که چهره اصلی شفاعت و فلسفه آن را روشن می‌سازد.
به طور کلی آیات شفاعت به چند گروه تقسیم می شوند:
گروه اول: آیاتی که شفاعت را به کلی نفی می کند، مانند آیه ۴۸ سوره مدثر:
«فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَهُ الشَّافِعِینَ؛ از این رو شفاعت شفاعت کنندگان به حال آنها سودى نمى بخشد»، و نیز آیات ۴۸ و ۲۵۴ از سوره بقره.
گروه دوم: آیاتی که شفاعت را مخصوص خدا می شمرد.مانند: «مَا لَکُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِیٍّ وَلَا...
اگر کسی واجد شرایط نباشد مورد شفاعت قرار نمی گیرد
آیات شفاعت به خوبی نشان می دهد که مساله شفاعت از نظر منطق اسلام یک موضوع بی قید و شرط نیست بلکه قیود و شرایطی، از نظر جرمی که در باره آن شفاعت می شود از یک سو، شخص شفاعت شونده از سوی دیگر، و شخص شفاعت کننده از سوی سوم دارد که چهره اصلی شفاعت و فلسفه آن را روشن می‌سازد.
به طور کلی آیات شفاعت به چند گروه تقسیم می شوند:
گروه اول: آیاتی که شفاعت را به کلی نفی می کند، مانند آیه ۴۸ سوره مدثر:
«فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَهُ الشَّافِعِینَ؛ از این رو شفاعت شفاعت کنندگان به حال آنها سودى نمى بخشد»، و نیز آیات ۴۸ و ۲۵۴ از سوره بقره.
گروه دوم: آیاتی که شفاعت را مخصوص خدا می شمرد.مانند: «مَا لَکُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِیٍّ وَلَا...
