تاریخ جهان تحلیل فلسفی آتمان برهمن

[HEYDAR]

تحلیل فلسفى عرفانى آتمان برهمن ؛

((برهمن ، حقیقت مطلق است ، روح همه چیز است ،وجدان جهان است و روح ابدى و ازلى هستى . ((اتمان یک ((من )) دروغین در برابر حقیقتوجودى ((برهمن )) است ، همان طور که ((من )) یک دروغ در برابر حقیقت وجودى ((اتمان)) بود. در این جا انسان به ((اتمان )) رسیده و از آنجا به اقیانوس ‍ بیکرانه((برهمن )) وارد شده است . در آنجا فرد، نه تنها خودش را به عنوان انسان ، یک پارچهحس مى کند و به ((وحدت انسانى )) مى رسد، بلکه با همه کائنات در مى آمزد و با روحجهان یکى مى شود و با همه وجود به وجود مى رسد.
در همه این کسوت ها و رنج ها ودگرگونیها و ابعاد گوناگونى که در هندسه عالم مى بینیم ، یک ((وحدت عام )) حکومتمى کند، و دیگر نه ((من )) هست و نه ((اتمان ))، همه ((برهمن )) است...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.

 

[HEYDAR]

این مراحل (از ((من )) به ((اتمان )) و از ((اتمان )) به((برهمن )) ) یکمعراج بزرگ نهایى هم دارد که قله وجود است و اوج پرواز ماورائى روح . ا هنگامى که منسر منزل کشور اتمان را طى کردم و وارد اقیانوس عظیم و ابدى بر همن شدم ، وحدتعظیمى مى بینم که به اندازه کریشنا (یعنى خداى واحد احد) بزرگ است ، حقیقت مطلق استو آن اتحاد ((اتمان ))، ((برهمن )) است … پس براى گذاشتن از ((من )) به ((اتمان)) به ((برهمن )) و از ((برهمن )) به قله ابدیت ( کریشنا؛ خداى بزرگ و وحدتوجود) باید از این مراحل گذشت :

مراحل ((کارما))، ((سامسارا)) و ((نیروانا))؛

براى فلاح و رستگارى باید از این مراحل گذشت ، اما چگونه و...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.