در پاییز، نغمه‌های نوشتن در آسمان معلق‌اند. داستان‌هایی که با هر دم سردی از باد، جان می‌گیرند و دل‌ها را می‌نوازند.
متفرقه تفسیر نهج البلاغه
- ارسالی‌ها
- 94
- پسندها
- 1,734
- امتیازها
- 9,613
- نویسنده موضوع
- #2
شرح #خطبه_متقین (جلسه اول)
گام اول در ورود به عالم متقین
اولین ویژگی که از متقین حضرت امیر المومنین علیه السلام در خطبه متقین مطرح می کنند این است که مَنْطِقُهُمُ الصَّوَابُ.(نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 303)
یعنی گفتار اینها آن حکومت درستی بر کلام این ها چیزی است که هویداست. این را می توان دید که یک نظام بر گفتارشان حاکم است. این نظام حاکی از این است که اینها حرفی را می زنند که درست باشد و بر این مبنا حرف می زنند.
عامل تحریک حساسیت نسبت به کلام
زمانی که من صحبت می کنم حساسیت من بخشی اش برای این هست که ترس از بازخواست دارم. بازخواست افکار عمومی بازخواست طرف مقابل و.. این احساس بازخواست چیزی هست که در انسان مراقبت ایجاد می کند.
متقین این احساس را دارند که باید در برابر...
گام اول در ورود به عالم متقین
اولین ویژگی که از متقین حضرت امیر المومنین علیه السلام در خطبه متقین مطرح می کنند این است که مَنْطِقُهُمُ الصَّوَابُ.(نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 303)
یعنی گفتار اینها آن حکومت درستی بر کلام این ها چیزی است که هویداست. این را می توان دید که یک نظام بر گفتارشان حاکم است. این نظام حاکی از این است که اینها حرفی را می زنند که درست باشد و بر این مبنا حرف می زنند.
عامل تحریک حساسیت نسبت به کلام
زمانی که من صحبت می کنم حساسیت من بخشی اش برای این هست که ترس از بازخواست دارم. بازخواست افکار عمومی بازخواست طرف مقابل و.. این احساس بازخواست چیزی هست که در انسان مراقبت ایجاد می کند.
متقین این احساس را دارند که باید در برابر...
امضا : دخترشاه
- ارسالی‌ها
- 94
- پسندها
- 1,734
- امتیازها
- 9,613
- نویسنده موضوع
- #3
شرح #خطبه_متقین (جلسه دوم/ بخش اول)
راضی بودن همسایه، یکی از محک های متقین
امیر المومنین (علیه السلام) یکی از ویژگی های آدم باتقوا را این می دانند که وَ لَا يُضَارُّ بِالْجَار (نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 306) به همسایه ضرر نمی رسانند.
یکی از محک های آدم های با تقوا همین هست که آیا همسایه هایش از او راضی هستند؟ چه حالی دارند؟ الان می بیند مخصوصا با این وضعیت آپارتمان نشینی که ما داریم یک فاجعه ای است.
نمونه ای از همسایه آزاری ها در منازل آپارتمانی
1️⃣ آلودگی های صوتی
مثلا ساعت 1 شب یا 2 شب ماشین داخل پارکینگ روشن می کند یا گاز می دهد. صدای موسیقی بلند می کند.
2️⃣ این کفش هایی که دم درب می گذاریم.
3️⃣ ایجاد ازدحامی که زمان میهمان می آید
4️⃣ پول شارژ ندادن...
راضی بودن همسایه، یکی از محک های متقین
امیر المومنین (علیه السلام) یکی از ویژگی های آدم باتقوا را این می دانند که وَ لَا يُضَارُّ بِالْجَار (نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 306) به همسایه ضرر نمی رسانند.
یکی از محک های آدم های با تقوا همین هست که آیا همسایه هایش از او راضی هستند؟ چه حالی دارند؟ الان می بیند مخصوصا با این وضعیت آپارتمان نشینی که ما داریم یک فاجعه ای است.
نمونه ای از همسایه آزاری ها در منازل آپارتمانی
1️⃣ آلودگی های صوتی
مثلا ساعت 1 شب یا 2 شب ماشین داخل پارکینگ روشن می کند یا گاز می دهد. صدای موسیقی بلند می کند.
2️⃣ این کفش هایی که دم درب می گذاریم.
3️⃣ ایجاد ازدحامی که زمان میهمان می آید
4️⃣ پول شارژ ندادن...
امضا : دخترشاه
- ارسالی‌ها
- 94
- پسندها
- 1,734
- امتیازها
- 9,613
- نویسنده موضوع
- #4
شرح #خطبه_متقین (جلسه دوم/ بخش دوم)
نسبت احسان به والدین و احسان به همسایه در قرآن
آیه 36 سوره نساء از آیاتی که همه بلد هستیم اما نصفه بلد هستیم.
این کلمه بالوالدین احسانا همه بلد هستیم در حالی که این ادامه دارد. دیگر به چه کسی احسانا؟ به نزدیکان، یتیم، مسکین.
پس از این خداوند دو جور همسایه در این آیه ذکر می کند. الْجارِ ذِي الْقُرْبى وَ الْجارِ الْجُنُبِ . یعنی یکی همسایه نزدیک و یکی همسایه دور. همسایه دیوار به دیوار و همسایه ای که در یک محل هستیم و در یک شهر هستیم.
احسان به همسایه قید هم مسلکی دارد؟
یکی از نکات جالب درباره همسایه این هست که قید مسلمان و غیر مسلمان نداریم. کلا کسی که همسایه شد باید احسان کنیم و باید نگذاریم که به او آسیب برسد. اگر اذیتی برای ما...
نسبت احسان به والدین و احسان به همسایه در قرآن
آیه 36 سوره نساء از آیاتی که همه بلد هستیم اما نصفه بلد هستیم.
این کلمه بالوالدین احسانا همه بلد هستیم در حالی که این ادامه دارد. دیگر به چه کسی احسانا؟ به نزدیکان، یتیم، مسکین.
پس از این خداوند دو جور همسایه در این آیه ذکر می کند. الْجارِ ذِي الْقُرْبى وَ الْجارِ الْجُنُبِ . یعنی یکی همسایه نزدیک و یکی همسایه دور. همسایه دیوار به دیوار و همسایه ای که در یک محل هستیم و در یک شهر هستیم.
احسان به همسایه قید هم مسلکی دارد؟
یکی از نکات جالب درباره همسایه این هست که قید مسلمان و غیر مسلمان نداریم. کلا کسی که همسایه شد باید احسان کنیم و باید نگذاریم که به او آسیب برسد. اگر اذیتی برای ما...
امضا : دخترشاه
- ارسالی‌ها
- 94
- پسندها
- 1,734
- امتیازها
- 9,613
- نویسنده موضوع
- #5
شرح #خطبه_متقین (جلسه سوم/ بخش اول)
چشم پوشی از #نگاه_حرام
حضرت امیر المومنین می فرمایند: غَضُّوا أَبْصَارَهُمْ عَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ (نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 303) یکی از ویژگی های که متقین دارند این است که از حرام الهی چشم پوشی دارند.
#مثالی برای درک بدی نگاه حرام
وقتی یک جایی مهمان می شویم و به میهمانی می رویم سعی می کنیم اطراف را دید نزنیم. اطراف را نمی پاییم. فضولی و کنجکاوی نمی کنیم.
فرض کنید کسی میهمان ما باشد و خانه ما را دید بزند و فضولی کند چه حالی پیدا می کنیم؟ خیلی حس بدی پیدا می کنیم.
حالا اگر یک جاهایی را مخصوصا پوشاندیم که او نگاه نکند. مثلا درب اتاق را بستیم یا قفل کرده ایم. بعد بیاییم ببینیم که او از دریچه اتاق داخل آن را دید...
چشم پوشی از #نگاه_حرام
حضرت امیر المومنین می فرمایند: غَضُّوا أَبْصَارَهُمْ عَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ (نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 303) یکی از ویژگی های که متقین دارند این است که از حرام الهی چشم پوشی دارند.
#مثالی برای درک بدی نگاه حرام
وقتی یک جایی مهمان می شویم و به میهمانی می رویم سعی می کنیم اطراف را دید نزنیم. اطراف را نمی پاییم. فضولی و کنجکاوی نمی کنیم.
فرض کنید کسی میهمان ما باشد و خانه ما را دید بزند و فضولی کند چه حالی پیدا می کنیم؟ خیلی حس بدی پیدا می کنیم.
حالا اگر یک جاهایی را مخصوصا پوشاندیم که او نگاه نکند. مثلا درب اتاق را بستیم یا قفل کرده ایم. بعد بیاییم ببینیم که او از دریچه اتاق داخل آن را دید...
امضا : دخترشاه
- ارسالی‌ها
- 94
- پسندها
- 1,734
- امتیازها
- 9,613
- نویسنده موضوع
- #6
شرح #خطبه_متقین (جلسه سوم/ بخش دوم)
قیامت بعد این دنیا نیست!
تصور می کنیم قیامت عالمی بعد این عالم است. مثل چهارشنبه ای که بعد از سه شنبه می آید. در حالی که این طور نیست بلکه باطن این دنیاست.
مانند یک جنینی که در رحم مادر است. مادر در این دنیاست و دنیا بر آن جنین اشراف دارد. جنین بخشی از این عالم هست ولی نسبت به عالم ما پوشیده است و اطلاعی از دنیا ندارد.
روایتی از قیامت درباره چشم های گریان
روایاتی که از قیامت حکایت می کند در واقع از باطن و الان وضعیت انسان حکایت می کند. فقط ما در این دنیا از آن باطن خبر نداریم.
در مورد باطن نگاه حرام و کنترل نکردن چشم روایت های جالبی داریم.
امام باقر علیه السلام می فرمایند: كُلُ عَيْنٍ بَاكِيَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غَيْرَ ثَلَاثٍ...
قیامت بعد این دنیا نیست!
تصور می کنیم قیامت عالمی بعد این عالم است. مثل چهارشنبه ای که بعد از سه شنبه می آید. در حالی که این طور نیست بلکه باطن این دنیاست.
مانند یک جنینی که در رحم مادر است. مادر در این دنیاست و دنیا بر آن جنین اشراف دارد. جنین بخشی از این عالم هست ولی نسبت به عالم ما پوشیده است و اطلاعی از دنیا ندارد.
روایتی از قیامت درباره چشم های گریان
روایاتی که از قیامت حکایت می کند در واقع از باطن و الان وضعیت انسان حکایت می کند. فقط ما در این دنیا از آن باطن خبر نداریم.
در مورد باطن نگاه حرام و کنترل نکردن چشم روایت های جالبی داریم.
امام باقر علیه السلام می فرمایند: كُلُ عَيْنٍ بَاكِيَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غَيْرَ ثَلَاثٍ...
امضا : دخترشاه
- ارسالی‌ها
- 94
- پسندها
- 1,734
- امتیازها
- 9,613
- نویسنده موضوع
- #7
خاطره ای از حضرت امام (ره)
امام خمینی (ره) اسطوره ای در تقوا بودند. مرحوم حاج احمد آقا در ماجرای 7 تیر که انفجار دفتر حزب جمهوری پیش آمده بود گفته بودند ما خیلی نگران حال امام بودیم. که این همه شخصیت های درجه اول با هم یکجا شهید شدند امام سکته نکنند.
آمدم خبر دادم. رفتم. مدتی بعد دوباره آمدم ببینم امام چه حالی دارند. دیدم امام مانند یک پیرزن نشسته اند و قرآن می خوانند.
امام که یک کم حالشان متلاطم شده بود به قرآن روی آورده بودند این یک نشانه است نسبت به آدم های با تقوا.
زمانی که ما عزیزی از دست می دهیم می رویم با پدری، مادری، دوست صمیمی و .. درد دل می کنیم؛ حرف می زنیم بعد می گوییم آرام شدم.
آدم های با تقوا می روند با خدا صحبت می کنند.
#شرح_نهج_البلاغه
#خطبه_متقین...
امام خمینی (ره) اسطوره ای در تقوا بودند. مرحوم حاج احمد آقا در ماجرای 7 تیر که انفجار دفتر حزب جمهوری پیش آمده بود گفته بودند ما خیلی نگران حال امام بودیم. که این همه شخصیت های درجه اول با هم یکجا شهید شدند امام سکته نکنند.
آمدم خبر دادم. رفتم. مدتی بعد دوباره آمدم ببینم امام چه حالی دارند. دیدم امام مانند یک پیرزن نشسته اند و قرآن می خوانند.
امام که یک کم حالشان متلاطم شده بود به قرآن روی آورده بودند این یک نشانه است نسبت به آدم های با تقوا.
زمانی که ما عزیزی از دست می دهیم می رویم با پدری، مادری، دوست صمیمی و .. درد دل می کنیم؛ حرف می زنیم بعد می گوییم آرام شدم.
آدم های با تقوا می روند با خدا صحبت می کنند.
#شرح_نهج_البلاغه
#خطبه_متقین...
امضا : دخترشاه
- ارسالی‌ها
- 94
- پسندها
- 1,734
- امتیازها
- 9,613
- نویسنده موضوع
- #8
شرح #خطبه_متقین (جلسه پنجم)
معنای اقتصاد
از ویژگی های متقین این است: مَلبَسُهُم اَلاِقتِصَادُ ؛ اقتصاد تمام زندگی آنها را پوشش داده است.
اقتصاد به معنای فارسی نیست بلکه معادل فارسی آن واژه تعادل است.
اگر میز یا صندلی ما تعادل نداشته باشد می افتد. بهره بردن این ها وابسته به تعادل اینها ست. اگر در این چهارچوبشان هارمونی تعادل لحاظ نشود کارکرد خودشان را از دست می دهد.
آن چیزی که هر شی را شی می کند تعادل آن است.
دو نگاه اشتباه درباره تعادل
1️⃣ کمی گناه کمی خدا
تصور کنید از قم می خواهیم به تهران برویم. 50 کیلومتر به سمت تهران حرکت می کنیم. بعد کسی بگوید چرا 50 کیلومتر به سمت تهران می رویم؟ برای حفظ تعادل 50 کیلو متر به سمت کاشان برویم!این مانند آن جوانی هست که شب...
معنای اقتصاد
از ویژگی های متقین این است: مَلبَسُهُم اَلاِقتِصَادُ ؛ اقتصاد تمام زندگی آنها را پوشش داده است.
اقتصاد به معنای فارسی نیست بلکه معادل فارسی آن واژه تعادل است.
اگر میز یا صندلی ما تعادل نداشته باشد می افتد. بهره بردن این ها وابسته به تعادل اینها ست. اگر در این چهارچوبشان هارمونی تعادل لحاظ نشود کارکرد خودشان را از دست می دهد.
آن چیزی که هر شی را شی می کند تعادل آن است.
دو نگاه اشتباه درباره تعادل
1️⃣ کمی گناه کمی خدا
تصور کنید از قم می خواهیم به تهران برویم. 50 کیلومتر به سمت تهران حرکت می کنیم. بعد کسی بگوید چرا 50 کیلومتر به سمت تهران می رویم؟ برای حفظ تعادل 50 کیلو متر به سمت کاشان برویم!این مانند آن جوانی هست که شب...
امضا : دخترشاه
- ارسالی‌ها
- 94
- پسندها
- 1,734
- امتیازها
- 9,613
- نویسنده موضوع
- #9
شرح #خطبه_متقین(جلسه هفتم)
پاردکس محزون غیر محزون درباره متقین
حضرت علی علیه السلام درباره متقین می فرمایند: قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَةٌ یعنی قلب هایشان محزون است.
در حالی که می گوییم متقین شاد هستند. قرآن هم درباره عدم حزن متقین می گوید: أَلَآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62 / یونس )اولیا خدا نه ترسی دارند نه ناراحتی و افسردگی.
خداوند اولیاء خدا را در آیه بعد این گونه تعریف می کند: الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63/یونس) کسانی که ایمان و تقوا دارند.
از این دو عبارت متوجه می شویم که این حزن ها دو نوع هستند.
انواع حزن
1️⃣ یک حزن مربوط به زمانی است که انسان چیز از دست رفتنی را از دست می دهد و ناراحت می شود که مربوط...
پاردکس محزون غیر محزون درباره متقین
حضرت علی علیه السلام درباره متقین می فرمایند: قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَةٌ یعنی قلب هایشان محزون است.
در حالی که می گوییم متقین شاد هستند. قرآن هم درباره عدم حزن متقین می گوید: أَلَآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62 / یونس )اولیا خدا نه ترسی دارند نه ناراحتی و افسردگی.
خداوند اولیاء خدا را در آیه بعد این گونه تعریف می کند: الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63/یونس) کسانی که ایمان و تقوا دارند.
از این دو عبارت متوجه می شویم که این حزن ها دو نوع هستند.
انواع حزن
1️⃣ یک حزن مربوط به زمانی است که انسان چیز از دست رفتنی را از دست می دهد و ناراحت می شود که مربوط...
امضا : دخترشاه
- ارسالی‌ها
- 94
- پسندها
- 1,734
- امتیازها
- 9,613
- نویسنده موضوع
- #10
شرح #خطبه_متقین(جلسه هشتم)
فرمایش امام علی(علیه السلام) درخصوص متقین
حضرت علی(ع) در باره ی متقین میفرمایند: أَرَادَتْهُمُ الدُّنْیَا فَلَمْ یُرِیدُوهَا.
دنیا این ها را میخواهد این ها دنیا را نمی خواهند.
حال یعنی چه دنیا را نمیخواهند؟
آیا یعنی از پول بدشان می آید؟
ازدواج نمیکنند؟
آیا معنای حدیث این است؟
در پاسخ سوره ی مبارکه اعراف ایه (۲۰۱) یک نکته ی فوق طلایی دارد و میفرماید:
(إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَآئِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ)
شیاطین دائما می آیند برای اینکه ما را فریب بدهند، با قوه‌ی خیال ما کار کنند و یکسری جذابیت‌های باطل را جلوی چشم ما نمایش و پرورش میدهند.
انسان های باتقوا جذابیت هایی در خیالشان می آید...
فرمایش امام علی(علیه السلام) درخصوص متقین
حضرت علی(ع) در باره ی متقین میفرمایند: أَرَادَتْهُمُ الدُّنْیَا فَلَمْ یُرِیدُوهَا.
دنیا این ها را میخواهد این ها دنیا را نمی خواهند.
حال یعنی چه دنیا را نمیخواهند؟
آیا یعنی از پول بدشان می آید؟
ازدواج نمیکنند؟
آیا معنای حدیث این است؟
در پاسخ سوره ی مبارکه اعراف ایه (۲۰۱) یک نکته ی فوق طلایی دارد و میفرماید:
(إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَآئِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ)
شیاطین دائما می آیند برای اینکه ما را فریب بدهند، با قوه‌ی خیال ما کار کنند و یکسری جذابیت‌های باطل را جلوی چشم ما نمایش و پرورش میدهند.
انسان های باتقوا جذابیت هایی در خیالشان می آید...
امضا : دخترشاه
موضوعات مشابه
