سخن بزرگان آرتور شوپنهاور

[سوگند.مهراد]

افتخار بوقلمون صفت است و وانگهی اگر در آن دقیق شوید، کم ارزش؛ هرگز با تلاشی که کرده اید برابر نیست و یا آن لذتی که به شما می بخشد محصول خودش نیست، بلکه این تلاش است که افتخار را ارزش می بخشد.

 

[سوگند.مهراد]

هیچ کس خود را آنگونه که برآستی هست نمی نمایاند. بلکه نقاب خود را بر چهره می زند و نقش خود را بازی می کند. در حقیقت مراتب اجتماعی ما چیزی بیش از یک کمدی بی سر و ته نیست.

 

[سوگند.مهراد]

اگر کسی نشان دهد که تورا خوار می دارد و حقیر می شمارد. در نهایت نشان داده که توجه زیادی به شخص تو دارد و می خواهد کارب کند که از ارزش کمی که برایت قایل است آگاه شوی.

 

[سوگند.مهراد]

آنچه مردم را سنگدل می سازد این است که در هر انسان تنها آن میزان توان هست که بتواند دردها و رنجهای خود را تحمل کند.
***
هیچ کس نمی داند به توانایی هایی برای تقلا و تحمل رنج در خود دارد، تا زمانی که اتفاقی می افتد و این نیروها را به جنبش در می آورد.

 

[سوگند.مهراد]

هنگامی که توان روحی انسان نابود شود و تحلزل رود، زندگز در نظرش بس کوتاه و بی ارزش و زودگذر خواهد آمد و در آن هیچ چیز رخ نخواهد داد که ارزش انگیزش هیجان وی را داشته باشد.

 

[سوگند.مهراد]

یک پزشک همه کس را می تواند درمان کند جز خودش را؛ زمانی که بیمار شود، نزد یک همکار می رود.
***
خدها از اساس با یکدیگر اختلاف دارند اما با ملاحظات صرفا کلی نمی توان به این تفاوت ها پی برد.

 

[سوگند.مهراد]

اگر آموزش چیزی را پیش از پنج سالگی آغاز کنید و با وقار و آرامش فراوان آن را به گونه ای مداوم تکرار کنید برای ابد در ذهنتان باقی خواهد ماند. زیرا در مورد انسانها هم بسان حیوانات. آموزش تنها آنگاه با موفقیت همرا است که از دوران کودکی آغاز شود.

 

[سوگند.مهراد]

پس از مدتی طولانی امکان دارد که بر مرگ رقبا و دشمنانمان هم تقریبا به قدر مرگ دوستان و عزیزانمان غصه بخوریم؛ البته زمانی که ایشان را به عنوان شاهدان پیروزیها درخشانمان از دست داده باشیم.

 

[سوگند.مهراد]

اینکه حساب نازلترین فعالیتهای ذهنی است با این حقیقت اثبات می گردد که تنها علمی است که با یک عدد ماشین هم انجام پذیر است.
***
هر عدم تناسب بین اراده و خرد به بدبختی انسان منجر می گردد.

 

[سوگند.مهراد]

زندگی تکنولو ژیک دوران ما، با کمال بی سابقه اش و افزایش و ازدیاد اسباب تجمل، این فرصت را به ما داده تا میان فراغت و فرهنگ متعالی تر و زحمت و فعالیت و رفاه بیشتر دست به انتخاب بزنیم و البته عوام به فراخوان شخصیت خودشان دومی را انتخاب می کنند.