متفرقه متفرقه | سفرنامه خارگ، از نفرین خدایان تا داستان آهن و آتش

[وانیا؛]

این جزیره آسانترین جای ایران برای هیچهایک است! شما میتوانید کنار خیابان بایستید و براحتی با یکی از کارمندان صنعت نفت و یا مردم محلی به مقصد مورد نظرتان برسید. اما اگر میخواهید کمی به اقتصاد محلی کمک کنید، به اندازه کافی تاکسی است(گذری و اسنپ). از آنجاییکه من در جستجو نان(و کمی نام بدون ننگ) به این جزیره آمده ام، به لحاظ اقامت، غذا و ایاب و ذهاب، خیالی آسوده خواهم داشت اما هر آنچه خواننده سفرنامه برای اطلاع از قیمتها بخواهد را آورده ام و یا خواهم گفت. پس نگران نباشید و تا دیر نشده است، عزم سفر کنید. با این سفرنامه احتمالا نیاز به هیچ راهنمایی دیگری برای تور جنوب نخواهید داشت. با این حجم از خودشیفتگی، گشت و گذار در میان رازهای خارگ را آغاز میکنم!

 

[وانیا؛]

جستجو در خارگ، از عهد باستان تا عصر نفت
بیایید داستان خارگ را از اثری آغاز کنیم که مربوط به سه هزار سال قبل است! مطابق این اثر تاریخی، جزیره خارگ در زمان عیلامیان مسکونی بوده است و احتمالا از آن بعنوان پایگاهی برای نظارت و حکمرانی بر خلیج فارس استفاده میشد. بررسی بسیار کردم که واژه "عیلامیان" صحیح است و یا "ایلامیان". در کلیه کتب قدیمی فارسی از "ع" استفاده میشود ولی امروزه بعضی معتقدند که باید بصورت "ایلامیان" نوشته شود. در این سفرنامه من به همان صورت قدیمی تر استفاده میکنم تا روزی که در این زمینه، وحدت رویه ای اتفاق افتد.

 

[وانیا؛]

دوخواهرون اثری از دوره عیلامیان که تا همین سالهای پیش حضور داشته است ولی در جریان جاده سازی های شرکت نفت، از بین رفته است یا مدفون شده است یا به سرقت رفته است! باورتان میشود؟! بله، اینجا کسی خبری از سرنوشت یک اثر سه هزار ساله ندارد. دو خواهرون معبدی متشکل از دو تخته سنگ بوده است که خواهرانه به هم تکیه زده بودند. افسانه های محلی میگفتند که روزی روزگاری دو خواهر بودند که به آب‌تنی می‌روند، ناگهان بیگانگان به جزیره وارد می‌شوند و به سمت آنها می آیند. آن دو خواهر از حجب و حیا به یکدیگر می‌چسبند و آرزو میکنند که از شر این بیگانگان رهایی یابند. این درخواست از سوی خدایان عیلامی پذیرفته میشود و آنها تبدیل به سنگ میشوند! حالا همه آن معبد و افسانه هایش ناپدید شده اند. سعی میکنم این موضوع...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.

 

[وانیا؛]

رد کتیبه هخامنشی را دنبال میکنم و در قسمتی از جزیره که به همین نام نیز معروف است(خیابان کتیبه)، در میان چند کانکس و اسباب و اثاثیه به آن میرسم. پوشش شیشه ای خاک گرفته کتیبه بوسیله نگهبان مجموعه تمیز میشود تا بتوانیم کمی بهتر این کتیبه را ببینیم. کتیبه ای ارزشمند که بصورت خلاصه حاوی این پیام است: " اینجا سرزمینی بی آب و خشکی بوده است و ما برای آن شادی و آسایش آوردیم". البته کسی بابت ترجمه نادقیق من از این خط میخی نمیتواند انتقادی را وارد کند، چون سطح کتیبه کاملا مخدوش شده است!

سالها قبل، عده ای در جستجوی گنج(یا هر چیزی)، با کلنگ به جان این کتیبه افتاده اند و آنرا مخدوش کرده اند! هیچ کشوری اینگونه تیشه به ریشه خود نمیزند. این همان سندی است که در زمان کشفش و بعلت اهمیت آن، از سوی...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.

 

[وانیا؛]

تا قبل از آمدن هخامنشيان، ساکنین جزیره(همان احتمالا نوادگان عیلامیان) دسترسی به آبهای زیرزمینی نداشتند. با ورود اولین کشتی هخامنشی، حفر چاه و تامین آب انجام میشود و ساکنان مسلط به مهارتهای کشاورزی میگردند. بدین ترتیب جزیره خارگ، آباد میگردد. به هر حال کتیبه هخامنشی سرنوشتی بهتر از دودخترون داشته است. این کتیبه را سندی برای فارسی بودن خلیج فارس میدانند زیرا ثابت میکند، پارسیان ساکنین اولیه و اصلی این خلیج بوده اند.

 

[وانیا؛]

به سمت کوه خضر میروم تا عجیب ترین گور معبد کشف شده در ایران را به چشم ببینم. در اواخر زمان اشکانیان و ابتدای دوره ساسانیان، گروهی از پالمیریان وارد جزیره شدند و آن را تبدیل به اقامتگاهی برای خود کردند. پالمیریان، بازرگانان و دریانوردانی بودند که در نزدیکی سوریه امروزی زندگی می‌کردند.

 

[وانیا؛]

هرگاه کسی از آ‌نها می مرد، از این گور معبدها برای نگهداشت جنازه ها استفاده می‌ کردند تا هنگام پایان ماموریت و در مسیر بازگشت، این جنازه ها را با خود به وطنشان برگردانند. آنها برای جلوگیری از فساد جنازه ها، از روشهایی شبیه مومیایی استفاده میکردند. سبک این گوردخمه ها بطور کلی مخلوطی از معماری اشکانی و ساسانی است. میگویند بعضی از این حفره ها میتواند مربوط به زرتشتیان نیز باشد!

 

[وانیا؛]

تصور آنکه این کلیسا به چه شکل بوده است کمی سخت است، پس آنرا از زبان پرفسور گیرشمن روایت میکنم: «کشيشان نسطوري خارگ به بهاي کوششي بسيار، طولاني و طاقت ‌فرسا، کليسايي زيبا بنا نهادند که با قطعات بزرگ سنگ تراشيده ساخته شده‌ بود و صحن سه‌ گانه‌ اي به سبک ساساني دارد که قسمت مياني آن از صحن ‌هاي جانبي بزرگ ‌تر است. بلندي طاق‌ هايي که سه قسمت صحن را مي پوشاند محتملا مي بايست در حدود شش هفت متر بوده ‌باشد». در همین نزدیکی کلیسا قناتی است که همین مسیحیان برای مصارف خود و کشاورزی از آن استفاده میکردند.

 

[وانیا؛]

من جایی را سراغ ندارم که این همه آثار از دوره های مختلف، از عیلامیان و هخامنشیان تا اشکانیان و ساسانیان یکجا جمع شده باشند. اینجا عصاره ای از تاریخ یک ملت میدرخشد(یا حداقل می درخشیده است!). به سمت دیگر جزیره(همان حوالی گوردخمه ها) برمیگردم تا بقعه ای که منتسب به محمد حنفیه است بازدید کنم. حقیقت آن است که مدفن محمد حنفیه در مکه، مدینه و یا بقیع واقع شده است و هیچ ربطی به خارگ ندارد.

 

[وانیا؛]

پس داستان این بقعه چیست؟گروهی از کیسانیه(پیروان مختار ثقفی)، پس از شکست قیام مختار متواری شدند و به جزیره خارگ پناه آوردند. پس از وفات محمد حنفیه در سال ۸۱ هجری، در محل فعلی بقعه میر محمد، یادبودی برای او ساختند. در گذر زمان و گذشت سالها و شاید قرنها، در میان بومیان این بقعه به اشتباه بعنوان محل دفن محمد حنفیه شناخته شد. همچنین روایت است که شاید بعدها، یکی از نوادگان محمد حنفیه در این بقعه دفن شده باشد. در سال 568 هجری قمری آن بنا بازسازی شد و نهایتا در سال 740 هجری قمری بقعه فعلی بر روی آنچه از قبل باقی مانده بود، ساخته شد. در این رابطه، تخته سنگی بزرگی در دریا وجود دارد که شاید روزگاری شبیه لنج بوده است و به آن غراب کافر می گفتند. داستانهای افسانه ای بومی میگویند که این سنگ،...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.