بیوگرافی میکل آنژ بوناروتی

[زهـرا دلاریـᥫ᭡]

میکل آنژ و نمازخانه مدیچی​

پس از مرگ پاپ ژولیوس دوم در سال ۱۵۱۳ میلادی، بودجه‌ پروژه‌ مقبره‌ او قطع شد تا میکل آنژ بار دیگر به فلورانس بازگردد. میکل آنژ نیز به طراحی معماری روی آورد و پروژه‌ بازسازی عمارت مدیچی را آغاز کرد.

«نمازخانه مدیچی» (The Medici Chapel) به‌مناسبت مرگ دو وارث جوان خانواده‌ مدیچی به نام‌های جولیانو و لورنزو در سال‌های ۱۵۱۶ و ۱۵۱۹ میلادی ساخته شد. میکل آنژ تا سال ۱۵۲۷ میلادی تمرکز خود را بر طراحی داخلی کلیسا، از جمله دیوارها و مجسمه‌های روی مقبره‌ها گذاشت. پنجره‌ها، قرنیزها و سایر عناصر معماری تناسب و ضخامت‌ غیرمعمولی داشتند که نشان‌دهنده بازنگری میکل آنژ در فرم‌های کلاسیک سنتی بود.

دو مقبره در دیوارهای مقابل هم قرار دارند و سقف‌ها به‌شکل منحنی...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.

 

[زهـرا دلاریـᥫ᭡]

مجسمه‌های دو مدیچی که در نمازخانه دفن شده‌اند، نیز روی طاقچه‌ها بالاتر از سطح دید قرار گرفته‌اند و کمتر توجه بیننده را جلب می‌کنند. این مجسمه‌ها دو سرباز جوان را به تصویر می‌کشند. برخلاف آثار قبلی میکل آنژ، این مسجمه‌ها واقع‌گرایانه نیستند؛ بلکه موجوداتی آرمانی هستند که به زندگی پس از مرگ اشاره دارند. هر دو مجسمه به سمت مجسمه‌ مریم مقدس (Madonna) نگاه می‌کنند که میکل آنژ آن را بین دو مقبره ساخته است. البته، طراحی دیوار سوم، که مجسمه‌ مریم مقدس روی آن قرار دارد، هرگز کامل نشد.

 

[زهـرا دلاریـᥫ᭡]

طراحی جسورانه میکل آنژ در کتابخانه لورنتین​

کتابخانه لورنتین به‌عنوان بخشی از کلیسای سن لورنزو طراحی شد تا کتاب‌های اهدایی پاپ لئو دهم را در خود جای دهد. در آن زمان، مرسوم بود که کتابخانه‌ها در صومعه‌ها یا ساختمان‌های مذهبی ساخته شوند. طراحی کتابخانه به‌دلیل وجود ساختمان‌های قدیمی در اطراف کلیسا، با محدودیت‌هایی مواجه بود. کتابخانه روی سازه‌های قدیمی ساخته شد و فضای کوچکی در طبقه دوم به‌عنوان ورودی استفاده شد. یک راه‌پله از ورودی به سالن بزرگ کتابخانه در طبقه سوم منتهی می‌شد. بخش راه‌پله و لابی شامل طراحی‌های دیواری بسیار معروف و نوآورانه‌ میکل آنژ است.

میکل آنژ در این بخش، عناصر سنتی معماری را به‌صورت جسورانه و آزادانه بازآرایی کرد. به‌عنوان مثال، ستون‌ها را به جای...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.

 

[زهـرا دلاریـᥫ᭡]

در مقابل طراحی جسورانه‌ لابی، سالن اصلی کتابخانه بسیار ساده‌ و سنتی‌ است. ردیف‌های میزها با ریتم پنجره‌ها هماهنگ شده‌اند و جزئیات تزئینی کوچکی در کف و سقف دیده می‌شود. این طراحی ساده و آرام نشان می‌دهد که میکل آنژ همیشه سنگین و جسور نبوده، بلکه رویکرد خود را با توجه به نیازهای خاص هر پروژه تغییر می‌داده است.

در انتهای سالن کتابخانه، در مقابل راه‌پله، دری به یک اتاق مثلثی شکل منتهی می‌شد که قرار بود گنجینه‌های نادر کتابخانه را در خود جای دهد. این اتاق به‌عنوان نقطه‌ی اوج مسیر طولانی و راهرومانند کتابخانه طراحی شده بود؛ اما هرگز ساخته نشد.

 

[زهـرا دلاریـᥫ᭡]

معماری میکل آنژ در خدمت جنگ​

در سال ۱۵۲۷، رم آماج حمله دشمن شد و پاپ کلمنت هفتم که از خانواده‌ مدیچی بود، فرار کرد. در فلورانس، مردم علیه حکومت مدیچی شورش کردند و جمهوری را بازگرداندند. اما شهر به‌زودی محاصره و در سال ۱۵۳۰ شکست خورد و مدیچی‌ها دوباره حاکم شهر شدند. در طول محاصره‌ فلورانس، میکل آنژ، به‌عنوان طراح استحکامات دفاعی استخدام شد. او درک خوبی از ساختارهای دفاعی مدرن داشت و استحکاماتی طراحی کرد که با استفاده از مواد ساده و در زمان کوتاه ساخته می‌شدند. این استحکامات ساختار پیچیده‌ای داشتند که کمترین آسیب‌پذیری در برابر حمله‌کنندگان و بیشترین مقاومت در برابر توپ‌ها و سایر سلاح‌های سنگین را داشتند.

با ورود توپ‌ها به میدان نبرد در قرن ۱۴ میلادی، قدرت تهاجمی در...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.

 

[زهـرا دلاریـᥫ᭡]

داستان مجسمه نابغه پیروزی از میکل آنژ​

پس از بازگشت مدیچی‌ها به قدرت در سال ۱۵۳۰، میکل آنژ دوباره کار روی مقبره‌های خانواده‌ مدیچی را از سر گرفت. تعهد سیاسی میکل آنژ بیشتر متوجه شهر فلورانس بود تا یک شکل خاص از حکومت. در این دوره، میکل آنژ دو پروژه‌ مجسمه‌سازی جداگانه را انجام داد؛ یکی مجسمه آپولو یا داوود که البته هویت این مجسمه مشخص نیست و به‌عنوان هدیه به یک شخصیت سیاسی قدرتمند استفاده شد؛ دیگری، مجسمه «نابغه پیروزی» (The Genius of Victory) که یک شخصیت پیروز را نشان می‌دهد که پا روی تن دشمن شکست‌خورده‌اش گذاشته است. این مجسمه احتمالا برای مقبره‌ی پاپ ژولیوس دوم در نظر گرفته شده بود؛ چراکه در طرح‌های اولیه‌ آن مقبره وجود داشت. هر دو شخصیت در مجسمه‌ نابغه پیروزی...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.

 

[زهـرا دلاریـᥫ᭡]

شعرهای میکل آنژ؛ عاشقانه و نوافلاطونی​

میکل آنژ علاوه بر هنرهای تجسمی، در شعرسرایی نیز فعال بود. از حدود ۳۰۰ شعر باقی‌مانده از میکل آنژ، حدود ۷۵ مورد غزل (Sonnet) و حدود ۹۵ مورد مادریگال (Madrigal) است. منظور از مادریگال نوعی موسیقی و آواز غیر مذهبی ویژه دوره رنسانس است. در کشورهای انگلیسی‌زبان، معمولا از «غزل‌های میکل آنژ» صحبت می‌شود؛ گویی همه‌ی شعرهای او غزل هستند. این موضوع ناشی از ترجمه‌های گسترده‌ غزل‌های او در دوره‌ ویکتوریایی و ناآشنا بودن فرم مادریگال در شعر انگلیسی است. میکل آنژ تعداد زیادی غزل ناتمام از خود به‌جای گذاشت؛ اما اغلب مادریگال‌هایش را به اتمام رساند که نشان می‌دهد او احتمالا تمایل بیشتری به فرم مادریگال داشته است.

شعرهای میکل آنژ تا حدود سال...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.

 

[زهـرا دلاریـᥫ᭡]

خداحافظی میکل آنژ از فلورانس​

در سال ۱۵۳۴ میلادی، میکل آنژ فلورانس را برای آخرین بار ترک کرد و به رم رفت. او همیشه امیدوار بود که بتواند به فلورانس بازگردد و پروژه‌های ناتمام خود را به پایان برساند؛ اما این اتفاق نیفتاد. تعداد زیادی از نامه‌های میکل آنژ به خانواده‌اش در فلورانس، باقی مانده است. بسیاری از این نامه‌ها حول محور ازدواج برادرزاده‌اش بود. پدر میکل آنژ در سال ۱۵۳۱ میلادی و برادر محبوبش تقریباً در همان زمان از دنیا رفته بودند. او خودش نیز دیگر پا به سن گذاشته بود و فرزندی نداشت. برادرزاده‌اش تنها کسی بود که می‌توانست نام خانوادگی‌شان را حفظ کند.

 

[زهـرا دلاریـᥫ᭡]

تابلوی رستاخیز میکل آنژ​

در سال ۱۵۳۴، میکل آنژ پس از ۲۵ سال به نقاشی دیواری بازگشت. او این بار توسط پاپ کلمنت هفتم مامور شد تا نقاشی «رستاخیز» (The Last Judgment) را روی دیوار کلیسای سیستین خلق کند. موضوع «رستاخیز» در قرون وسطا و تا حدود سال ۱۵۰۰ میلادی، یکی از موضوعات محبوب برای دیوارهای انتهایی کلیساها در ایتالیا بود. اما سال‌ها بود این موضوع از مد افتاده بود. بنابراین انتخاب مجدد این موضوع نشان‌دهنده‌ بازگشت به سنت‌های مذهبی قدیمی بود.

این بازگشت به سنت‌های مذهبی ریشه در جنبش ضد اصلاحات (Counter-Reformation) کلیسای کاتولیک داشت. این جنبش تحت حمایت پاپ پل سوم شکل گرفت. نقاشی «رستاخیز» در دوره‌ پاپ پل سوم به پایان رسید و به‌عنوان بخشی از تلاش کلیسا برای تقویت ایمان...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.

 

[زهـرا دلاریـᥫ᭡]

نقاشی رستاخیز به‌عنوان یک صحنه‌ واحد و بدون عناصر معماری که فضا را تقسیم یا تعریف کنند، طراحی شده است. در مرکز نقاشی، مسیح به‌عنوان داور قرار دارد و حواریون، قدیسان، پیامبران و شهیدان او را احاطه کرده‌اند. مسیح یک دست خود را برای نجات افراد سمت راست بلند کرده است و دست دیگر را برای محکوم کردن افراد سمت چپ پایین آورده است. این صحنه نمادی از ترازوی عدالت است. روح‌های نجات‌یافته به آرامی بالا می‌روند، در حالی که روح‌های محکوم به پایین فرو می‌روند. در پایین دیوار، اسکلت‌ها از قبرها برمی‌خیزند که مستقیما از هنر قرون وسطایی الهام گرفته شده است.

در سمت راست نقاشی، «خارون» روح‌ها را از رودخانه‌ عبور می‌دهد. شخصیت خارون از اساطیر یونانی الهام گرفته شده است؛ اما دانته در کمدی الهی به‌گونه‌ای آن...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.