مباحث متفرقه یک دقیقه مطالعه

[حسنا(هکرقلب)]

#پاراگراف_کتاب

وقتی دروغ و حقیقت با هم راه می‌رفتند، به چشمه‌ای رسیدند. دروغ به حقیقت گفت: " لباس خود را در آوریم و در این چشمه آب تنی کنیم ." حقیقت ساده دل چنین کرد، در آن لحظه که در آب بود، دروغ، لباس حقیقت را از کنار چشمه برداشت و پوشید و به راه افتاد. حقیقت، پس از آب تنی ناچار شد برهنه به راه افتد؛ از آن روز ما حقیقت را برهنه می‌بینیم ، اما بسا اوقات دروغ را هم ملاقات می‌کنیم که متاسفانه لباس حقیقت پوشیده است؛ و طبعاً حقانیّت خود را در نظر ما به تلبیس ثابت می‌کند..!

#از_پاریز_تا_پاریس
#باستانی_پاریزی

 

[حسنا(هکرقلب)]

#پاراگراف_کتاب

در تاریخ از بی طرفی و حقیقت جویی سخن بسیار گفته‌اند. لیکن این سخن ادعایی بیش نیست. مورخ از همانجا که موضوع تاریخ خود را انتخاب می‌کند در واقع دنبال هوس و میل خود می‌رود و از بی طرفی خارج می‌شود. اگر تاریخ «هند» را موضوع تحقیق خود قرار می‌دهد برای آنست که رغبتی یا مصلحتی او را به حوادث آن سرزمین علاقه‌مند کرده است و اگر از «انقلاب فرانسه» سخن می‌گوید، از آن‌روست که در آن ماجرا چیزی هست که با احساسات و تمایلات او مناسبتی دارد. بنابراین بی طرفی مورخ، ادعایی است که به دشواری می‌توان آن را تایید کرد..!

#دو_قرن_سکوت
#عبدالحسین_زرینکوب

 

[حسنا(هکرقلب)]

#پاراگراف_کتاب

در تاریخ از بی طرفی و حقیقت جویی سخن بسیار گفته‌اند. لیکن این سخن ادعایی بیش نیست. مورخ از همانجا که موضوع تاریخ خود را انتخاب می‌کند در واقع دنبال هوس و میل خود می‌رود و از بی طرفی خارج می‌شود. اگر تاریخ «هند» را موضوع تحقیق خود قرار می‌دهد برای آنست که رغبتی یا مصلحتی او را به حوادث آن سرزمین علاقه‌مند کرده است و اگر از «انقلاب فرانسه» سخن می‌گوید، از آن‌روست که در آن ماجرا چیزی هست که با احساسات و تمایلات او مناسبتی دارد. بنابراین بی طرفی مورخ، ادعایی است که به دشواری می‌توان آن را تایید کرد..!

#دو_قرن_سکوت
#عبدالحسین_زرینکوب

 

[حسنا(هکرقلب)]

#پاراگراف_کتاب

آدم‌بزرگ‌ها عاشق عدد و رقم‌اند. وقتی با اونا از یک دوست تازه حرف بزنی، هیچوقت ازتون در مورد چیزهای اساسی سوال نمی‌کنن، هیچوقت نمی‌پرسن آهنگ صداش چطوره؟ چه بازی‌هایی رو دوست داره؟ پروانه جمع می‌کنه یا نه؟
می‌پرسن چندسالشه؟ چندتا برادر داره؟ وزنش چقدره؟ پدرش چقدر حقوق می‌گیره؟ و تازه بعد از این سوالاس که خیال می‌کنن طرف رو شناختن! اگه به آدم بزرگا بگی که یک خونه قشنگ دیدم از آجر قرمز که جلو پنجره‌هاش غرق گل شمعدونی و بومش پر از کبوتر بود، محاله بتونن مجسمش کنن. باید حتما بهشون گفت یک خونه چند میلیون ‌تومنی دیدم تا صداشون بلند بشه که وای چه قشنگ! نباید ازشون دلخور شد. بچه‌ها باید نسبت به آدم بزرگ‌ها گذشت داشته باشند..!

#شازده_کوچولو
#آنتوان_دوسنت_اگزوپري

 

[حسنا(هکرقلب)]

#پاراگراف_کتاب

من در خانواده‌ای از علما دیده به جهان گشوده‌ام؛ پدر‌بزرگ و نیای مادریم از روحانیون سرشناس بودند. نیای مادریم - شیخ فضل الله نوری - از بزرگترین روحانیون حاضر در صحنه انقلاب مشروطه سال 1906 بود که در همان روزگار اعدام شد. این واقعه خانواده مادرم را عمیقا متاثر ساخت؛ تاثیری روانی که بسیاری از اعضای این خانواده از آن رنج می‌بردند. البته بسیاری از آنها همچنان دیندار ماندند و چندی دیگر از جمله رئیس حزب توده ایران، نورالدین کیانوری - پسر عموی مادرم و نوه شیخ فضل الله نوری - به اسلام پشت کردند. از این رو من در زمینه مطالعات دینی از جانب خانواده مادرم، هم میراث دینی بسیار عظیم و هم آسیبی روانی را در خود احساس می‌کردم. با این همه، بعد علائق دینی همواره در من بسیار سرزنده بود. از...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.

 

[حسنا(هکرقلب)]

#پاراگراف_کتاب


امتیازات واقعی شخصی، چون بزرگی روح یا خوش قلبی در مقایسه با امتیازاتی چون مقام، اصل و نسب (حتی اگر اصل و نسب شاهی باشد)، ثروت و از این قبیل، مانند تفاوت میان پادشاه واقعی و هنر پیشه‌ای است که در صحنه نمایش نقش پادشاه را ایفا می‌کند. متودوروس، نخستین شاگرد اپیکور، عنوان فصلی را در کتابش چنین برگزیده است: «زخم‌هایی که بر سعادت ما از درون وارد می‌شود، بسیار عمیق‌تر از زخم‌هایی است که از بیرون می‌رسند". این واقعیتی آشکار و انکارناپذیر است که عنصر اساسی برای خوشی انسان، و در واقع برای همه نحوه زندگی او آن چیزی است که در خود اوست یا در وجودش جریان دارد. زیرا سرچشمه مستقیم خرسندی یا ناخرسندی عمیق او که نخست از احساس، خواست و تفکر او حاصل می‌گردد، در اینجاست، حال آنکه هر آنچه...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.

 

[حسنا(هکرقلب)]

#پاراگراف_کتاب


امتیازات واقعی شخصی، چون بزرگی روح یا خوش قلبی در مقایسه با امتیازاتی چون مقام، اصل و نسب (حتی اگر اصل و نسب شاهی باشد)، ثروت و از این قبیل، مانند تفاوت میان پادشاه واقعی و هنر پیشه‌ای است که در صحنه نمایش نقش پادشاه را ایفا می‌کند. متودوروس، نخستین شاگرد اپیکور، عنوان فصلی را در کتابش چنین برگزیده است: «زخم‌هایی که بر سعادت ما از درون وارد می‌شود، بسیار عمیق‌تر از زخم‌هایی است که از بیرون می‌رسند". این واقعیتی آشکار و انکارناپذیر است که عنصر اساسی برای خوشی انسان، و در واقع برای همه نحوه زندگی او آن چیزی است که در خود اوست یا در وجودش جریان دارد. زیرا سرچشمه مستقیم خرسندی یا ناخرسندی عمیق او که نخست از احساس، خواست و تفکر او حاصل می‌گردد، در اینجاست، حال آنکه هر آنچه...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.

 

[حسنا(هکرقلب)]

#پاراگراف_کتاب

چی گیر مریض روان‌پزشک‌ها می‌آد؟ یک صورت حساب. فکر می‌کنم مشکلی که بین روان‌پزشک‌ها و مریض‌هاشون وجود داره این است که روان‌پزشک‌ها قضاوتشون از روی کتاب‌هاست. در حالی که مریض به خاطر بلاهایی که زندگی سرش آورده سراغ روان‌پزشک‌ها می‌ره. با این که کتاب ممکنه بینش دقیقی درباره‌ی بیماری به پزشک بدهد ولی تمام ورق‌هاش شبیه هم هستند. ولی هر مریض با بقیه کمی متفاوته. همیشه تعداد مشکلات منحصر به فرد هر مریض از صفحات کتاب‌ها بیشتره. می‌فهمی چی می‌گم؟ یک عالم دیوانه وجود دارند که شغل‌شون این است که بگویند: «ساعتی فلان دلار، وقتی صدای زنگ را شنیدید جلسه‌ی شما تمام است.» همین به تنهایی می‌تونه یک آدم نیمه دیوانه را کاملا مجنون کنه. تازه شروع کرده به حرف زدن و تازه داره احساس خوبی می‌کنه...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.

 

[حسنا(هکرقلب)]

#پاراگراف_کتاب


شنودند کانجا یکی مهتر است
پر از هول شاه اژدها پیکر است

سواران ایران همه شاه جوی
نهادند یکسر به ضحاک روی

به شاهی بر او آفرین خواندند
ورا شاه ایران زمین خواندند

بیهوده پنداشتند که فرمانروایی ضحّاک تازی نژاد، مایه آسایش آنان خواهد بود، ندانستند که از کژدم به اژدها پناه بردن جز باختن جان حاصلی ندارد. ضحّاک به ایران آمد. با سپاهی گران که از تازیان و ایرانیان گرد آورده بود. جمشید را شکست داد و تاج پادشاهی بر سر نهاد. جمشید صد سال از دیده‌ها نهان بود. به تلخی و نامرادی زیست؛ و پس از این مدت آوارگی از بخت بد به دست ضحّاک گرفتار آمد. شاه ماردوش او را با ارّه به دو نیم کرد و دوران بختیاری او پس از هفتصد سال زندگی به سر آمد. در دوره پادشاهی ضحّاک کردار فرزانگان از میان رفت و...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.

 

[حسنا(هکرقلب)]

#پاراگراف_کتاب


از هیچ سفری، دست خالی نباید بازگشت. کسی که به رویا می‌رود و تهی دست باز می‌گردد، بدون نیروی تازه و اراده صیقل یافته، یک بیمار روانیست و خطرناک برای آینده انسان؛ و کسی که می‌رود تا برانگیخته شود، تا طراحی کند، تا راه‌های مختلف را به طور ذهنی بپیماید، تا باور کند که رویا، برآوردنی و به دست آمدنی‌ست و یا دست کم، تا حدّی قابل وصول است، او انسانیست خلاق، شاعر، و سرشار از مهربانی و ایمان. او شناور در زیبایی‌هاست و مسافر باغ‌های گل محمدی. او پرنده‌ای است که بلند پریدن را تجربه می‌کند. شادی حق اوست – حتی اگر به جبر، تهی دستش کنند. حتی اگر دستش را از همه جا کوتاه کنند. او، رسم رویاندن دست‌ها را می‌داند. به رویا رفتن، حرارت دادن دست‌های یخ زده آرزوهاست. اگر یخ‌ها آب شود و دست‌ها...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.