آموزشی آموزشی | اسطوره

[amın]

تأثیر اسطوره بر آثار ادبی کلاسیک​

تأثیر اسطوره بر ادبیات فارسی، متناسب با گذشت زمان سیری نزولی داشته است. در آثار ادبی کلاسیک فارسی مانند اشعار شاعرانی چون «حافظ»، «عطار» و... بسیاری از نمادهای اسطوره‌ای ایران باستان دیده می‌شود. برای نمونه، محترم بودن و عزیز بودن «آتش» برای ایرانیان که یک باور اسطوره‌ای است، در بسیاری از شعرهای دوران کلاسیک ادبیات فارسی، نمود دارد.

 

[amın]

تأثیر اسطوره بر آثار ادبی پس از مشروطه​

بعد از انقلاب مشروطه، که عقل‌گرایی بر فضای ذهنی ادبای ایرانی چیره شده بود، استفاده از اسطوره‌ها در آثار ادبی و تأثیرپذیری از آن‌ها برای خلق آثار ادبی، کمرنگ‌تر شد. زیرا بیشتر بزرگان ادبیات فارسی در آن زمان اینگونه فکر می‌کردند که اسطوره‌ها، بر پایه خرافه و جهل ساخته شده‌اند و حفظ و بازآفرینی آن‌ها، ارزش چندانی ندارد و حتی ممکن است که سد راه تفکر آزاد و پیشرفت شود.

 

[amın]

تأثیر اسطوره بر آثار ادبی معاصر​

روند کم شدن تأثیر اسطوره بر ادبیات فارسی از همان زمان مشروطه تا کنون در ادبیات فارسی پابرجا است اما اسطوره‌ها حذف شدنی نیستند و تأثیر اساطیر ایرانی بر آثار ادبی معاصر نیز، هنوز باقی است. البته تعداد آثار ادبی متأثر از اساطیر در ادبیات فارسی کم نیست اما با توجه به پیشینه غنی اسطوره‌های ایرانی، می‌توانستیم شاهد آثار ادبی بیشتری در این زمینه باشیم. برای نمونه، «بیژن نجدی» که یکی از نویسندگان موفق معاصر است در داستان کوتاه «شب سهراب‌کُشان» تأثیرپذیری خود از اسطوره رستم و سهراب را در روایت خود و شخصیت‌های اصلی داستان، نشان داده است. نمونه‌ای دیگر، «سهراب سپهری» یکی از شاعران معاصر فارسی است که می‌توانیم او را شاعری...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.

 

[amın]

پشت درياها شهری است
كه در آن پنجره‌ها رو به تجلی باز است.
بام‌ها جای كبوترهايی است كه به فوّاره هوش بشری می‌نگرند.
دست هر كودک ده‌ساله شهر، خانه معرفتی است.
مردم شهر به یک چينه چنان می‌نگرند
كه به یک شعله، به یک خواب لطيف.
خاک، موسيقی احساس تو را می‌شنود
و صدای پر مرغان اساطير می‌آيد در باد.
پشت درياها شهری است
كه در آن وسعت خورشيد به اندازه‌ی چشمان سحرخيزان است.
شاعران وارث آب و خرد و روشنی اند.
پشت درياها شهری است،
قايقی بايد ساخت.

 

[amın]

تأثیر اسطوره بر ادبیات غربی​

تأثیر اسطوره بر آثار ادبی کشورهای غربی که دارای اساطیر یونانی و رومی بودند، در چهار مرحله قابل بررسی است. در اولین مرحله، آثار ادبی به شدت تحت تأثیر اسطوره‌های باستانی بودند، در دومین مرحله که در عصر روشنگری پدید آمد، در آثار ادبی نوعی اسطوره‌زدایی اتفاق افتاد یعنی بیشتر نویسندگان و شاعران غربی سعی داشتند که از اسطوره‌ها و دنیای خیالی آن‌ها فاصله بگیرند زیرا اسطوره‌ها را توهّم و فریب می‌دانستند و سعی داشتند تا حد ممکن از خیال دور شوند و به تفکر و تعقّل برسند. در دوره سوم، ادیبان غربی باز هم به سمت استفاده از اسطوره در آثار ادبی خود رفتند و به نوعی، اساطیری که در دوره قبلی، به سمت نابودی و محوش شدن پیش می‌رفتند را در آثار خود...

لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.

 

[amın]

در دوره چهارم نیز هنرمندان غربی، دست به ساخت اسطوره‌های جدید زدند که هم از اسطوره‌های پیشینی آن‌ها سرچشمه می‌گرفت و هم ویژگی‌هایی متناسب با دنیای مدرن را دارا بود. از جدیدترین نمونه‌های این اسطوره‌های نو، می‌توانیم به «کُمیک‌بوک‌ها» اشاره کنیم که داستان آن‌ها در جهان‌هایی با ویژگی‌های عجیب و غیرطبیعی رخ می‌دهد و در آن‌ها، شخصیت‌های اساطیری مانند «مرد عنکبوتی»، «سوپرمَن»، «فِلَش» و بسیاری شخصیت دیگر با ویژگی‌ها و توانایی‌های فراانسانی و فوق طبیعی با ضدقهرمان‌هایی فراانسانی در نبرد هستند. مجموعه کتاب‌های «هری پاتر» نوشته «جوآن رولینگ» نیز یکی از نمونه‌های موفق اسطوره‌های جدید در آثار ادبی غربی است.

منبع: مجله فرادرس